Kutenga nawo abambo kulera mwana

Kawirikawiri amakhulupirira kuti ngati lingaliro la udindo wa mwana wawo wamtsogolo likuletsedwa ndi achinyamata a masiku ano okha, mbadwo wa anthu omwe akukonzekera kukwatirana ndi banja lawo mpaka zaka makumi anayi. Inde, chizoloŵezi choterechi chiripo komanso kutenga nawo mbali kwa abambo pakuleredwa kwa mwana n'kofunikanso.

Koma, zikuwoneka kuti, m'mbuyomu amuna akuganiza si ayi, ndipo amalola kuti maganizo awo akhale osiyana ndi omwe amaloledwa ndi makhalidwe abwino komanso achipembedzo. Kumbukirani momwe, "Anna Karenina," Levin amva kulira kwa mkazi wake Kitty, akuvutika panthawi yobereka: "Atatsamira pamutu pake, adayima m'chipinda china ndikukumva kuti wina sanamvepo squeal, phokoso, ndipo amadziwa kuti akufuula chimene chinali chisanafike Kitty. Iye sanafune mwana kwa nthawi yaitali. Iye tsopano adamuda mwana uyu. Iye sankafuna ngakhale moyo wake tsopano, iye ankafuna kuti kuthetsa kuzunzika koopsya izi. " Ndipo ngakhale mwana wamwamuna akangobadwa kumene amasonyezedwa kwa msilikali, samamva chisoni kapena mwachifundo poona "chidutswa" chofiira.


Leo Tolstoy , bambo wa ana khumi ndi atatu, adayesa ndalama zambiri ku Levin kuti kusamuka koteroko kuwonekere poyera kuvomereza pagulu. Ndipotu, abambo amalephera kugwiritsa ntchito njira zowonjezera zachikazi: posakhalitsa atabadwa, kumasulidwa kwamphamvu kwa mahomoni kumachitika m'thupi la mayi, kuchititsa thupi kuiwala zokhumudwitsa komanso kusangalala ndi kutopa, monga atagwira ntchito mwakhama. Ndi chifukwa cha ichi amayi ambiri akulota kubereka mwana wachiwiri ndi wachitatu: ululu umachotsedwa kukumbukira, ndipo chisangalalo cha amayi ndikumverera komwe ukufunanso.

Musamangodandaula kuti abambo adzakhala opanda chifundo, omwe amawopsya chifukwa cha kusintha komwe kumachitika ndi mkazi wokondedwa komanso panthawi yomwe bambo akugwira nawo ntchito yolerera mwanayo. Amuna, nthawi zina, nthawi zina amakhala ovuta kwambiri ndipo amatha kukhala ndi amayi am'tsogolo mtsogolo kotero kuti iwowo amadwala matenda a m'mawa, ululu wam'mimba komanso amapeza mafuta. Ichi ndi chomwe chimatchedwa "kumva mimba". Madokotala a ku France amatcha dzikoli "Kuvad syndrome" (kuchokera ku French couver - "kukwaza nkhuku"). Mwa njira, malingaliro awo, amuna omwe anapulumuka mimba ya mzanu kapena mzake monga awo omwe amakhala abambo ovutika kwambiri ndi omvera.


Komabe, kutengapo mbali kwa abambo pakuleredwa kwa mwana komanso pamene ali ndi mimba ndi kubereka kumakhala kovuta: zingathe kutenga mgwirizano wa moyo pa kubadwa kwapafupi ndi mtima, ndipo sungalekerere izi, kuziyika mofatsa, kusawonetsa zowonetseratu. Pambuyo pake, izi zingakhudze ubale wake ndi mwanayo, yemwe sadziwa chomwe chinayambitsa mavuto kwa banja mwa mawonekedwe ake. "Mphamvu za Atate" (sizodziwikiratu ngati zilipo) sizichokera ku kubadwa kwa munthu watsopano, ngakhale mosiyana - zimatha. Ndipo kulongosola momwe ziti zidzakhalire ndi izi kapena munthu wina, ndizovuta kwambiri. Mwa njirayi, chinthu chodziwika bwino: Dokotala wa ana a ku France, Michel Lyakosye, adaphunzira za maonekedwe a ana obadwa kumene kwa zaka zoposa khumi ndipo adatsimikiza kuti ali ndi zaka zambiri mwana ali ngati bambo, ndipo, pokhapokha ali ndi zaka zitatu, amayi amawonanso mwa iye. Malinga ndi katswiri, ichi ndi chikhalidwe chachinyengo - kuti papa, atenge mwanayo m'manja mwake, angakhale otsimikiza kuti uyu ndi mwana wake, ndikum'konda. Ngati izi ndi zoona, ndiye kuti "chibadwa cha atate" ndi chikondi cha atate ndi zinthu zomwe amapeza, m'malo momasuka ndi anthu. Ngakhale kuti kufunikira kupitiliza mwa mbeu, ndithudi, mwachirengedwe, mwakhama chogwirizana ndi mantha a imfa ndi ludzu la kusafa thupi. Ndipo basi ndi chikhumbo cha anthu, monga lamulo, chirichonse chiri mu dongosolo: sizowopsa kuti ambiri a iwo, mwachitsanzo, amakhala ngati opereka umuna. Komabe, mwanayo sasowa kokha kutenga mimba, komanso kukula - ndipo mavuto amayamba panthawi ino.


Pa mbali ya atate

Institute of Paternity inakhazikitsidwa pa chiyambi cha chikhalidwe cha makolo ndi kubadwa kwa chuma chaumwini: chuma chokhudzana ndi chuma chiyenera kutengedwera kwa wina, kotero kuti abambo anafunikira kwambiri komanso amtengo wapatali kwa ana, makamaka ana. Mkwatibwi wokwatirana ndi chikhulupiliro cha chikhulupiliro cha conjugal ndikulengedwa kwa nthawi zofanana: kuti munthu apereke chinachake mwa cholowa, mwamuna ayenera kutsimikiza kuti wolowa nyumba ndi mwana wake, thupi lake ndi mwazi wake. Khalani bambo - kutanthauza kuti mukhale ndi udindo komanso udindo pakati pa anthu, ndipo kusabereka kumeneku kunkachitidwa manyazi. Komabe, pamaso pa woimira kugonana mwamphamvu, kunali kofunikira kupanga ndi kudziunjikira zomwe angasunthire, ndipo pokhapokha mutenge wolowa m'malo. Ndiko kuti, poyamba - kumanga nyumba ndi kudzala mtengo, ndipo m'malo mwachitatu - kulera mwana wamwamuna.

Ndiko kulimbikitsidwa kotsogoleredwa ndi amuna amakono omwe amasankha kumanga ntchito makamaka, kupeza chuma ndi chikhalidwe cha anthu, ndiyeno ayambitse banja ndi kuthera nthawi yonse yoti bambo alowe nawo mbali poleredwa ndi mwanayo. Komabe, iwo amanyalanyaza kuti kale, maukwati anali, kawirikawiri, mofulumira, koma izi sizinalepheretse ntchito ya atate a m'banja. Iwo samangopanga ana nkomwe - iwo ankawoneka kuti ndi amayi apadera, ndipo ngakhale atakhala ndi mwayi wotere, iwo ankakonda kugwiritsa ntchito misonkhano ya anamwino-onesi, amphawi ndi maulendo. Makolo ankaonedwa kuti ndi "opeza", ntchito yawo inali yosamalira banja, "kuti ana asasowe kanthu" (ngakhale ngakhale anthu ambiri amaganiza choncho).


Ndipotu , kugwira ntchito mwakhama kwa abambo mu maphunziro a ana kunayamba kuyankhula kokha m'zaka za m'ma 2000. M'zaka za m'ma 1950, buku lina linasindikizidwa ku United States pamutu wapadera wakuti: "Abambo ndiwonso makolo." Akatswiri a zamaganizo anayamba kulemba ponena za kuti mwanayo pa gawo lililonse la moyo wake amafunikira makolo onse, kuphatikizapo wotchuka wotchedwa Erich Fromm mu "Chikondi cha chikondi" chake: "Munthu wokhwima amagwirizanitsa chidziwitso cha amayi ndi abambo m'chikondi chake, ngakhale kuti zikanatsutsana wina ndi mnzake. Akadakhala ndi chikumbumtima cha atate ake, akadakhala wokwiya komanso wonyansa. Akadakhala ndi chidziwitso cha amayi okha, angakhale ndi chizoloŵezi cholephera kuganiza bwino komanso kudziteteza yekha ndi ena kuti asapange. " Mwa kuyankhula kwina, chikondi ndi amayi ndi abambo amafunika ndi mwana kuti aphunzire momwe mungadzikondere nokha: osati mobisa ngati mayi, ndipo osati monga wofunikira ngati bambo.

Koma abambo sali obadwa, ndipo ngati kulera kwa msungwanayo makamaka kumalimbikitsa kubweretsa amayi ake, anyamata, monga lamulo, musati mufotokoze momwe angakhalire apapa. Amuna am'tsogolo samakonda kusewera ndi ana awo aakazi, kupatula nthawi ndi kukakamizidwa. Nthawi zambiri amaperekedwa osati zidole, koma magalimoto ndi asilikali. Zikuwoneka kuti zonse ziri zomveka: mnyamatayo akuyang'ana ntchito, ndipo mtsikanayo ndi banja. M'dziko lamakono, chirichonse chiri chovuta kwambiri, ndipo banja, mochulukirapo, pang'onopang'ono kukhala nkhani kwa onse okondedwa. Mayi ndi abambo angasinthe makoswe a mwanayo, ayende naye, awerenge nthano za usiku, kuthandizira pa ntchito ya kusukulu, komanso kuwonjezera bajeti ya banja. Tsopano zimakhala zovuta kuti tidziŵe, makamaka, bambo ntchito. Komabe, liripo, ndipo silinachotsedwe ndi kusintha kulikonse pakati pa chiyanjano cha abambo chifukwa chochita nawo bambo pa kulera kwa mwanayo.


Chachitatu?

Ngakhale anyamata samakhala ndi "maphunziro a makolo" ali mwana, amamvetsetsa - aliyense mwa njira yake - chomwe chimatanthauza kukhala atate, ndipo chitsanzo cha ichi ndi kholo lawo. Amaphunzira kuchokera kwa iye osati momwe angagwirire ndi mwanayo, komanso ubale ndi mkazi wamtsogolo - zimadalira momwe abambo amachitira ndi amayi ake. Koma, mwa njira, abambo pa nkhaniyi sikuti ndi abambo kapena abambo opeza. Zitha kukhala zosiyana, zosiyana ndi amayi, zomwe mwana amafunikira kwa bambo ake. Ndipo chosowa chimenechi chilipo nthawi zonse.

Bambo wachikondi kwa mwana ndi wofunika kwambiri kuti athandizidwe bwino. Popanda atate mu gawo lake, aliyense akhoza kuchita - amuna, akazi, abwenzi. Kawirikawiri, ikhoza kukhala anthu omwe ali pafupi ndi amayi: agogo, agogo aamuna, azimayi ena - omwe mwanayo amatha kuzindikira kuti si mayi ake. " Ndiyeno mwana wamkuluyo sangakhale ndi zofunikira kwambiri payekha komanso chitsanzo chabwino cha abambo. " Mwachiyankhulochi, mzimayi Begbedera, yemwe adafotokozedwa kumayambiriro kwa nkhaniyi, ndi chitsanzo cha munthu yemwe amavomereza kuti ali wosakonzekeratu komanso kuti sangakhale bambo weniweni. "Winawake wachitatu" - bamboyo amawonekera m'moyo wa mwanayo, akuyamba kumvetsa kuti iye sali amodzi ndi mayiyo. Izi zimachitika kale kwambiri kuposa zomwe zingawonekere - ali ndi zaka zisanu ndi zisanu ndi zisanu ndi zitatu. Mu psychology, njirayi imatchedwa oyambirira katatu, pamene "mwana wamwamuna" dyad amalowetsedwa ndi "ana-makolo" triad.


Pambuyo pake (zaka 1 mpaka 3) - chomwe chimatchedwa "doedipov" - mwanayo amadziwa bwino kwambiri kuti, popanda iye, pali anthu ena ndi maubwenzi ena padziko lapansi. Ndipo ndi atate (kapena chiwerengero chomwe chimamutsatira) chomwe chimakhala ndi mbali yaikulu mu kuzindikira kwa "mwana wake". Zimadalira pa iye, mnyamata wamtundu wanji yemwe adzakhala wamkulu komanso ngati akufuna kukhala atate nkomwe. Ndikofunika kuzindikira kuti mwanayo amafunikira maonekedwe a chikondi cha abambo ake poyerekeza ndi amayi ake, ndipo izi sizikugwirizana ndi otchuka "kupereka banja" - chifukwa mwanayo sakudziwa kuti ndalama ndi chifukwa chiyani akufunikira. Koma amamvetsetsa bwino chikondi ndi chidwi.


Ntchito yofunikira ya abambo ndi kuthandiza mwana kuti apatukane ndi mayi, kuti aphunzire kukhala moyo wake wokha, wodzilamulira. Chinthu chabwino chimene abambo angachite kwa mwana ndi kumupatsa zinthu zofunika kuti akule bwino: kumupatsa nthawi, kusewera naye, kumuthandiza kuthana ndi maganizo omwe sangathe kudzidzimitsa yekha. Ndiponso kupyolera mu ubale wake ndi amayi ake kuti azisonyeza kwa mwana momwe ayenera kukhalira naye, makamaka, pamene akukhumudwitsa, akukhumudwitsa. Bambo akhoza kupanga zinthu pamene amayi akhala "osatulutsidwa katatu". Zoona zake n'zakuti amayi ambiri amangiririra mwanayo kwa iwo okha, ndipo bamboyo sali woyenera, sagonjetsa mpikisano wamakono ndi amayi ake, sakuwoneka. Uku ndiko kusamvana pakati pa mayi ndi mwana kutsutsana ndi papa, ndiyeno amakhala "osatulutsidwa katatu". Koma ngati abambo akuyambitsa chiyanjano ndi mwanayo, ndiye kuti mwanayo angathe kumuthandiza kuti amuthandize, pamene mayi sangakwanitse kumupatsa mwanayo. Zonsezi zimamuthandiza mwanayo kumvetsetsa dziko lonse la amuna ndi dziko la akazi, kuti adziwone ndi amayi ndi abambo, koma chofunika kwambiri, zomwe mwanayo amachita, amadziwa mtundu wa ubale pakati pa makolo.

Ndiko kuthekera kukhala wachiwiri mu chibwenzi - ndi zomwe mnyamatayo angafunike pamene mkazi wokondedwa amuuza kuti: "Wokondedwa, tidzakhala ndi mwana." Kuwopa maonekedwe a munthu wina wachitatu, mkwiyo ndi kukhumudwa mwa iye (kukhudzidwa poona kubadwa ndi zotsatira za "mtanda wa nyama") akusonyeza kuti ali mwana, mwamunayo samangomaliza njira yolekanitsa ndi amayi ake, sanaphunzire kulumikizana mu ubale wapamtima, momwe ophunzirawo ali oposa awiri. Makamaka ngati chachitatu chosamvetsetseka ndi chowopsya chingakhale chinthu chachikulu mu moyo wa wokondedwa. Amuna ambiri akhoza kugwirizanitsa "kumbali" pa nthawi yomwe ali ndi mimba kapena nthawi yobereka ya mkazi - amaganiza kuti njirayi amasamaliridwa. Amasiya mwanayo "mayi wokwanira", koma amadzipeputsa mkazi ndi mbuye wake pamaso pake. Iyi ndiyo njira yawo yothetsera vuto limene sangathe kulimbana nalo. Kupeza mkazi wina, amapanga zinthu zosasinthika, pamene sikuti mwamuna amamenyana ndi mwana kuti amvetsere amayi ake, ndipo akazi awiri amapikisana chifukwa cha iye.


Sukulu ya bambo wamng'ono

M'zaka za zana la makumi awiri, "kulephereka kukhala gawo lachitatu" ndilo tsoka lodziwika la mibadwo yonse, samangotengera njira za chikhalidwe cha abambo komanso kutengera kwa abambo kuchokera kwa atate mpaka kwa mwana, koma nthawi zambiri mwayi wokambirana pakati pa bambo ndi mwana. Nkhondo ziwiri zapadziko lonse ndi miliri ina yambiri yafooketsa kwambiri amuna. Kotero mawu ophika mapiko ochokera ku Nkhondo Yopambana: "Ndife mbadwo wa amuna omwe abweretsedwa ndi akazi" - m'maganizo athu sizowonadi kwa m'badwo umodzi. Nthawi zina amuna ngati amenewa sangathe kusiya ubale wawo "mwana wamwamuna" kwa moyo wawo wonse.

Koma izi sizikutanthauza kuti mbali zina za kugonana kwakukulu ziyenera kuletsedwa mwalamulo kuti zikhale ndi ana. Mwachidziwikire, abambo amadziŵa - kapena popanda wothandizira. Zambiri zimadalira khalidwe la mayi wamtsogolo, luso lake logwirizanitsa mwachidwi wokondedwayo poyembekezera mwana ndikumusamalira, komanso kufotokoza zomwe mwanayo amafunikira komanso chifukwa chake.


Malinga ndi akatswiri a zamaganizo a ku America, chidziwitso chodziwika bwino kwa munthu wamakono, chimachokera pa zipilala zitatu: kutenga nawo mbali, kulimbikira ndi kuzindikira. Kugawana ndikutengapo mbali kwa abambo mu moyo wa mwanayo, chilakolako chochita chinachake ndi icho, kukwaniritsa kwake ndi udindo kwa mwanayo. Kulimbikira n'kofunika kwambiri kwa mwanayo mpaka kumatanthauza kukhalapo kwa atate pafupi nawo, ngati osati miniti iliyonse, ndiye pa nthawi zina zotsimikizika. Pomaliza, kuzindikira sikukutanthauza kudziwa kokha za chitukuko cha mwana komanso zochitika zake, koma kudzipereka kwa moyo wake wamkati, kudziwa zinsinsi zomwe mwanayo angapereke kwa atate wake. Mwinamwake, ngati munthu ali wokonzeka kupereka wolowa nyumba zonsezi, akhoza kukhala bambo wabwino, makamaka, kuyesetsa.

Ziwerengero zimasonyeza kuti tsopano abambo akubwerera ku banja: monga momwe kafukufuku amasonyezera, Kumadzulo apapa tsopano amathera nthawi yambiri ndi ana awo kusiyana ndi zaka 20-30 zapitazo. Paternity, atasiya kukhala chidziwitso chokhazikika, imakhala chidziwitso chodziwitsidwa - padzakhala chikhumbo.